إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

  •  «تزکیه» و «دعوت» دو کلید گشایش دروازه‌ی تغییر بر روی جوامع بشری به شمار می‌روند. همانطور که خداوند متعال در دو آیه بصورت جداگانه به این دو امر مهم اشاره کرده است. چنانچه در مورد دعوت می‌فرماید: «یا أیُّها النَّبی إنّا أرسلناک شاهداً و مبشِّراً و نذیراً (۴۵) و داعِیاً الی اللهِ بِإذنِهِ وَ سِرَاجًا مُنِیراً (۴۶)» [احزاب] ترجمه: «ای پیامبر، ما تو را گواه و بشارتگر و هشدار دهنده فرستادیم

  • پس از جنگ سرد بین دو بلوک شرق و غرب، ابرقدرت‌های جهان تمام توان اقتصادی، سیاسی، نظامی و اطلاعاتی خود را علیه مبارزه با تروریسم بسیج کرده‌اند. تروریسمی که هنوز تعریف مشخصی از آن نشده است تا هر کس و هر جهتی در راستای سیاست‌های آنان گام برندارد، به راحتی مهر تروریسم بخورد. 

    بالأخره در آغاز هزاره‌ی دوم، مبارزه با تروریسم، بهانه‌ی خوبی بود تا استعمارگران حضور نظامی خویش را در منطقه‌ی خاورمیانه توجیه کنند.

  • 5.پرورش روح گذشت و تسامح در قبال نگرش‌های متفاوت از متون دینی:
    در قضایایی که درِ اجتهاد به رویشان باز است، سرشتی است که فهم‌ها متفاوت از هم باشند.

  • « مبانی پروژه‌ی تزکیه و دعوت»، برنامه مشترک میان جماعت‌های اسلامی‌:
    1. التزام کامل به ارکان« ایمان» و « اسلام»:  مسلماً شخص فاقد چنین شرطی را نمی‌توان یافت که خود را رهرو حرکتی اسلامی‌معرفی نماید. چرا که هر مسلمانی لازم است به این شرط پایبند باشد.

  • «تزکیه» و «دعوت» دو کلید گشایش دروازه‌ی تغییر بر روی جوامع بشری به شمار می‌روند. همانطور که خداوند متعال در دو آیه بصورت جداگانه به این دو امر مهم اشاره کرده است. چنانچه درمورد دعوت می‌فرماید: یا أیُّها النَّبی إنّا أرسلناک شاهداً و مبشِّراً و نذیراً و داعِیاً الی اللهِ بِإذنِهِ وَ سِرَاجًا مُنِیراً

  • اسلام و دگرپذیری

    02 اردیبهشت 1394

    مقوله‌ی «دگرپذیری» یکی از موضوعات مهمّ دنیای امروز ماست و لازم است به تفصیل از آن سخن به میان آید و مصادیقش برای جوامع، روشن و تبیین گردد.

    بر اساس آیات قرآن در می‌یابیم که:

    الف) پروردگار ما، خداوندگار رحمت است: (...کَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ) (انعام/54). «... خداوند شما (از روی لطف) بر خویشتن رحمت واجب نموده است.» [2]